با مراجعه به مصادر رجالی اهل سنت می‌بينيم تشيع ـ به معنی اعتقاد به ولايت بلافصل أمير المؤمنين وبرائت از خلفای ديگر ـ گناهی است نا بخشودنی، و اتهام به تشيع برای ذکر يک راوی در کتب ضعفاء کافی است. به اين اقوال در تضعيف يک راوی تنها به جرم شيعه بودن بنگريد: 1. قال أشهب: سئل مالك عن الرافضة؟ فقال: لا تكلّمهم ولا ترو عنهم فإنّهم يكذبون ميزان الاعتدال، ج1، ص27؛ لسان...

لؤلؤة البحرين شيخ يوسف بحرانی (1107- 1186 ق) از مشهورترين و در عين حال پر فائده ترين اجازات طويله است. نکات حديثی، رجالی و تراجمی اين اجازه، آن را کتابی خواندنی و مفيد کرده است. اين اجازه دوبار (بر حسب اطلاع ناقص من) چاپ و منتشر شده است، يکبار چاپ سنگی در هند در سال 1269 ق که طبعی است نا مطبوع و پر از اغلاط مطبعی، وبار ديگر در نجف به همت و تصحيح مرحوم علامه سيد محمد صادق بحر...

در نقل‌های مختلفی که از عمر بن خطاب پيرامون تدوين حديث/سنت نقل شده، نگرانی هايی از او گزارش شده است، نگرانی هايی از رويداد اتفاقات و وحوادثی مشابه آنچه در امت‌های گذشته روی داده است. 1. عن عروة بن الزبير: إن عمر بن الخطاب أراد أن يكتب السنن فاستشار في ذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله، فأشاروا عليه أن يكتبها، فطفق عمر يستخير الله فيها شهراً، ثم أصبح يوماً،...

بسم الله الرحمن الرحيم وصلی الله علی محمّد وآله در مورد تقطيع روايات، تاکنون نوشته ای جامع ـ چه به فارسی و چه به عربی ـ نديده ام. از اين جهت، مناسب ديدم مقاله ای را در اين موضوع (که در حقيقت بخشی از مقدمه ام بر تعليقات وسائل الشيعه است) منتشر کنم. تا چه قبول افتد و چه در نظر آيد. التقطيع وحكمه التقطيع ـ كما يظهر من بعض علمائنامقباس الهداية في علم الدراية: 3/256. ـ نقل...

الرواة حين يسمعون كلاماً من المعصوم (علیه السلام) ينقلونه بألفاظ مختلفة فيذكر رواية واحدة مرّة عن راوٍ بلفظ في جامع حديثي ويذكر هذه الرواية مرّة أخرى عن راوٍ آخر بلفظ آخر في مصنَّف آخر. وهذا ـ سيّما مع مضي الأعصار ـ يوهم تعدّد الرواية مع أنّ الأمر ليس كذلك وأعلم أنّ المراد من الاتّحاد هنا هو الاتّحاد في الصدور أي صدور رواية في مجلس واحد عن معصوم واحد، أو الاتّحاد...

الف. تعيين الرواة المشتركة وممّا عمله المحدّث الحرّ حول الأسانيد تعيين الراوة المشترکة، والتعيين إمّا بالراوي والمروي عنه ـ كما هو الغالب ـ أو بملاحظة متن الرواية أو المقارنة بين الأسانيد المختلفة. فمثلاً جاء في الكافي هكذا: محمّد بن يحيى قال: کتب محمّد بن الحسن الی أبي محمّد (علیه السلام) الكافي: 3/151ـ150، ح3، باب حدّ الماء الذي يغسل به الميّت والكافور.، إلا أنّ...