1. احاديث تکراری در آثار صدوق
نگارنده از چند سال پيش عمده اوقاتم را به مطالعه آثار حديثی و رجالی اختصاص دادهام. در اين ميان، با سؤالات متعدّدی مواجه شدهام که گاه برخی از آنها هنوز که هنوز است برايم لا ينحل باقی مانده است. و البته در اين کنکاشها و جستجو گاه به نکات قابل توجی هم دست يافتهام.
از جمله نکاتی که با دقت در اسانيد صدوق برايم روشن شد تکرار غير معمولی احاديث در آثار اين محدّث بزرگ است. با نگاه به آثار صدوق و کنکاش در احاديث کتب او، میبينيم مرحوم صدوق در بسياری از مواقع، يک حديث را در چند کتاب آورده است. به عبارتی روشن تر به نظر میرسد شيوه صدوق در تأليفات خويش، پردازشی نو از محتوای تکراری است. آنچه در اينجا ذکر میکنم تنها احاديث تکراری در کتاب عيون أخبار الرضا (عليه السلام) است، تا روشن شود چه تعداد از احاديث اين کتاب، در ديگر آثار صدوق هم آمده است. بديهی است حکم قطعی، تنها با بررسی تمام آثار صدوق امکان پذير است، و اميدوارم اين نگاشته مختصر، زمينه ساز قدمهای ديگر در اين موضوع باشد؛ بمنّه وکرمه1.
نتيجه گيری وتحليل
کتاب عيون اخبار الرضا (عليه السلام) دربردارنده 967 حديث (در 69 باب) است، که از اين تعداد، 416 حديث تکرای است، يعنی 43 درصد احاديث کتاب تکراری است2. از مجموع احاديث تکراری، 380 حديث مربوط به 40 باب اول کتب است، که اين ابواب دارای 804 حديث است، يعنی 47 درصد احاديث اين چهل باب تکراری است.
شايد بتوان گفت: از بين رفتن بسياری از آثار صدوق ـ از جمله کتاب دراز دامن او يعنی کتاب مدينة العلم ـ به خاطر همين تکرای بودن بسياری از احاديث کتب اوست. يعنی علمای اماميه ـ با توجه به اين که در بسياری از آثار صدوق روايات جديد و متفرّدی نديدهاند ـ چندان توجهی (از طريق اجازه، قرائت، سماع، کتابت) به آنها نکردهاند، که بالطبع اين امر در مرور زمان باعث از بين رفتن اين کتب وآثار گرديده است.
2. آنچه صدوق از کلينی نقل کرده و در کافی نيامده است
26 حديث در آثار صدوق به نقل از کلينی آمده که در نسخه چاپی کافی نيست. در مورد اين روايات دو امر محتمل است: اول: اين روايات مربوط به آثار ديگر کلينی به غير از کافی است. اين احتمال در مورد توقيعات قوی تر است، چرا که با کتاب رسائل الأئمه کلينی ـ که امروزه در دست نيست ـ تناسب بيشتری دارد. دوم: اين روايات مربوط به تحرير رازی کتاب کافی است که کلينی بعدها در بغداد آن را تغيير داده است3.
1. من لا يحضره الفقيه: 4/232؛ کمال الدين: 2/522
2. کمال الدين: 2/537
3. معاني الأخبار: 14؛ التوحيد: 160
4. التوحيد: 186؛ علل الشرائع: 1/145
5. من لا يحضره الفقيه: 3/353
6. الخصال: 2/48؛ علل الشرائع: 1/56
7. الأمالي: 458؛ التوحيد: 176؛ علل الشرائع: 1/132
8. التوحيد: 153؛ علل الشرائع: 1/120
9. التوحيد: 159؛ علل الشرائع: 1/125؛ معاني الأخبار: 14
10. الأمالي: 320؛ التوحيد: 72
11. علل الشرائع: 1/1
12. معاني الأخبار: 63؛ علل الشرائع: 1/160
13. علل الشرائع: 1/160
14. علل الشرائع: 1/232
15. علل الشرائع: 1/233
16. علل الشرائع: 1/249
17. علل الشرائع: 2/317
18. علل الشرائع: 2/174
19. کمال الدين: 1/36
20. کمال الدين: 1/323
21. کمال الدين: 1/327
22. کمال الدين: 1/330
23. کمال الدين: 2/408
24. کمال الدين: 2/430
25. کمال الدين: 2/483
26. التوحيد: 160؛ معاني الأخبار: 14
3. تأمّلی در مرسلات کتاب مقنع
گاه صدوق، در کتاب مقنع4، حديثی را به معصومی نسبت میدهد، ولی همان حديث با همان الفاظ، در مصادر ديگر از معصومی ديگر نقل شده است. برخی از نمونه هايی که من در تتبّع ناقصم با آنها مواجه شدم:
1. صدوق در المقنع: 472 حديثی را از امام رضا(عليه السلام) نقل کرده، در حالی که در مصادر ديگر اين حديث از امام باقر(عليه السلام) نقل شده است. رک: من لا يحضره الفقيه، ج3، ص123 ح 3467؛ الکافی، ج 6، ص185 ح 8؛ تهذيب الأحکام، ج 8، ص260 ح 11.
2. صدوق در المقنع: 61 حديثی را از امام صادق(عليه السلام) نقل کرده، در حالی که در مصادر ديگر اين حديث از امام باقر(عليه السلام) نقل شده است. رک: الكافي، ج3، ص164، ح2؛ من لا يحضره الفقيه، ج1، ص141، ح388؛ تهذيب الأحكام، ج1، ص450، ح105.
3. در المقنع: 364 حديثی از امام رضا(عليه السلام) نقل شده، در حالی که در مصادر ديگر، اين حديث از امام کاظم(عليه السلام) نقل شده است. رک: الكافي، ج5، ص112، ح7؛ من لا يحضره الفقيه، ج3، ص176، ح3664.
نگارنده از چند سال پيش عمده اوقاتم را به مطالعه آثار حديثی و رجالی اختصاص دادهام. در اين ميان، با سؤالات متعدّدی مواجه شدهام که گاه برخی از آنها هنوز که هنوز است برايم لا ينحل باقی مانده است. و البته در اين کنکاشها و جستجو گاه به نکات قابل توجی هم دست يافتهام.
از جمله نکاتی که با دقت در اسانيد صدوق برايم روشن شد تکرار غير معمولی احاديث در آثار اين محدّث بزرگ است. با نگاه به آثار صدوق و کنکاش در احاديث کتب او، میبينيم مرحوم صدوق در بسياری از مواقع، يک حديث را در چند کتاب آورده است. به عبارتی روشن تر به نظر میرسد شيوه صدوق در تأليفات خويش، پردازشی نو از محتوای تکراری است. آنچه در اينجا ذکر میکنم تنها احاديث تکراری در کتاب عيون أخبار الرضا (عليه السلام) است، تا روشن شود چه تعداد از احاديث اين کتاب، در ديگر آثار صدوق هم آمده است. بديهی است حکم قطعی، تنها با بررسی تمام آثار صدوق امکان پذير است، و اميدوارم اين نگاشته مختصر، زمينه ساز قدمهای ديگر در اين موضوع باشد؛ بمنّه وکرمه1
1/1 (عدد اول: شماره باب/عدد دوم شماره حديث در همان باب.): علل الشرائع: 236؛ معاني الأخبار: 65 * 5/1: من لا يحضره الفقيه: 4/184 * 6/1: کمال الدين: 305 * 6/2: کمال الدين: 308 * 6/3: کمال الدين: 312 * 6/4: کمال الدين: 312 * 6/5: کمال الدين: 311 ح2 * 6/6: کمال الدين: 311؛ الخصال: 477 * 6/7: کمال الدين: 313 * 6/8: کمال الدين: 270؛ الخصال: 477 * 6/9: الخصال: 467؛ الأمالي: 386؛ کمال الدين: 271 * 6/10: الخصال: 466؛ کمال الدين: 270؛ الأمالي: 385 * 6/11: الخصال: 467؛ کمال الدين: 271؛ الأمالي: 386 * 6/12: الخصال: 469؛ کمال الدين: 272؛ الأمالي: 387 * 6/13: الخصال: 470 * 6/14: الخصال: 472 * 6/15: الخصال: 474 * 6/16: الخصال: 474 * 6/17: الخصال: 475؛ کمال الدين: 262 * 6/18: الخصال: 475؛ کمال الدين: 269 * 6/19: الخصال: 476؛ کمال الدين: 300 * 6/20: الخصال: 478؛ کمال الدين: 336 * 6/21: الخصال: 478؛ کمال الدين: 326 * 6/22: الخصال: 478 * 6/23: الخصال: 480 * 6/24: کمال الدين: 335؛ الخصال: 478 * 6/25: کمال الدين: 240؛ معاني الأخبار: 90 * 6/26: کمال الدين: 236؛ معاني الأخبار: 90 * 6/27: کمال الدين: 252 * 6/28: کمال الدين: 259؛ من لا يحضره الفقيه: 4/132 * 6/29: کمال الدين: 264 * 6/30: کمال الدين: 280 * 6/31: کمال الدين: 280 * 6/32: کمال الدين: 281 * 6/33: کمال الدين: 281 * 6/34: کمال الدين: 282؛ الأمالي: 172 * 6/35: کمال الدين: 313؛ علل الشرائع: 96 * 6/36: کمال الدين: 317 * 6/37: کمال الدين: 338 * 7/12: الأمالي: 458 * 7/13: الأمالي: 460 * 8/1: الأمالي: 212 * 8/2: الأمالي: 213 * 8/3: کمال الدين: 37 * 8/5: کمال الدين: 38 * 8/8: کمال الدين: 39 * 8/9: کمال الدين: 39 * 8/10: الأمالي: 210 * 10/1: علل الشرائع: 235 * 10/2: علل الشرائع: 235 * 10/3: علل الشرائع: 236 * 11/1: التوحيد: 68 * 11/2: الأمالي: 494؛ التوحيد: 116 * 11/3: الأمالي: 545؛ التوحيد: 117 * 11/4: التوحيد: 68؛ الأمالي: 55 * 11/5: الأمالي: 706؛ التوحيد: 124 * 11/6: التوحيد: 125 * 11/7: التوحيد: 130 * 11/8: التوحيد: 130 * 11/9: التوحيد: 137 * 11/10: التوحيد: 139؛ الأمالي: 352 * 11/11: التوحيد: 147 * 11/12: التوحيد: 152 * 11/13: التوحيد: 153 * 11/14: التوحيد: 156 * 11/15: التوحيد: 69 * 11/18: معاني الأخبار: 14؛ التوحيد: 59 * 11/19: التوحيد: 162؛ معاني الأخبار: 13 * 11/20: التوحيد: 165؛ معاني الأخبار: 16 * 11/21: الأمالي: 495؛ التوحيد: 176؛ من لا يحضره الفقيه: 1/271 * 11/22: من لا يحضره الفقيه: 1/20؛ التوحيد: 182؛ علل الشرائع: 284 * 11/23: التوحيد: 60 * 11/24: التوحيد: 191؛ معاني الأخبار: 2 * 11/25: التوحيد: 192؛ معاني الأخبار: 2 * 11/26: الأمالي: 404؛ التوحيد: 232؛ معاني الأخبار: 43 * 11/27: التوحيد: 242؛ معاني الأخبار: 145 * 11/28: التوحيد: 250؛ علل الشرائع: 119 * 11/29: التوحيد: 283 * 11/30: التوحيد: 284 * 11/32: التوحيد: 293؛ الأمالي: 433 * 11/33: التوحيد: 320و341و353 * 11/34: التوحيد: 416 * 11/35: الأمالي: 56 * 11/36: التوحيد: 403 * 11/37: التوحيد: 96؛ الأمالي: 495 * 11/38: التوحيد: 380 * 11/39: التوحيد: 376 * 11/40: التوحيد: 377 * 11/41: التوحيد: 373؛ الخصال: 43؛ معاني الأخبار: 256 * 11/42: التوحيد: 371 * 11/44: التوحيد: 369؛ الخصال: 168 * 11/45: التوحيد: 363 * 11/46: التوحيد: 362 * 11/47: التوحيد: 362 * 11/48: التوحيد: 361 * 11/49: التوحيد: 338 * 11/50: التوحيد: 186 * 11/51: التوحيد: 34 * 12/1: التوحيد: 417 * 13/1: التوحيد: 441 * 14/1: الأمالي: 150 * 15/1: التوحيد: 74و121و132 * 16/1: علل الشرائع: 40 * 17/1: الخصال: 58 * 18/1: الخصال: 55 * 19/1: من لا يحضره الفقيه: 4/300؛ الخصال: 527؛ معاني الأخبار: 102 * 19/2: الخصال: 528 * 20/1: معاني الأخبار: 96؛ کمال الدين: 675؛ الأمالي: 773 * 21/1: الأمالي: 653 * 22/1: الخصال: 179 * 22/2: الخصال: 178 * 22/3: الخصال: 178؛ معاني الأخبار: 186 * 22/4: الخصال: 179 * 22/5: الأمالي: 340؛ الخصال: 179 * 22/6: الخصال: 53 * 23/1: الأمالي: 408 * 24/1: علل الشرائع: 593؛ الخصال: 384 * 25/2: الأمالي: 408 * 25/3: الأمالي: 409 * 25/4: الأمالي: 94 * 25/5: الأمالي: 94 * 25/7: الأمالي: 430 * 26/1: الأمالي: 338؛ ثواب الأعمال: 183؛ من لا يحضره الفقيه: 1/287 * 26/3: الخصال: 450 * 26/4: الخصال: 484 * 26/5: الخصال: 540 * 26/6: الخصال: 582 * 26/7: من لا يحضره الفقيه: 1/195؛ الخصال: 638 * 26/9: الخصال: 82؛ معاني الأخبار: 184؛ الأمالي: 408 * 26/10: الخصال: 99؛ من لا يحضره الفقيه: 1/482 * 26/11: الخصال: 107 * 26/12: الخصال: 118؛ من لا يحضره الفقيه: 2/216 * 26/13: الخصال: 156 * 26/14: الخصال: 158 * 26/15: علل الشرائع: 101 * 26/16: الخصال: 189 * 26/17: الخصال: 196 * 26/18: الخصال: 205؛ علل الشرائع: 296 * 26/19: معاني الأخبار: 3؛ التوحيد: 229 * 26/22: کمال الدين: 254؛ علل الشرائع: 5 * 26/24: علل الشرائع: 273 * 28/1: علل الشرائع: 198 * 28/2: علل الشرائع: 198؛ کمال الدين: 201 * 28/3: علل الشرائع: 198؛ کمال الدين: 203 * 28/4: علل الشرائع: 199؛ کمال الدين: 204 * 28/5: علل الشرائع: 229 * 28/6: کمال الدين: 480؛ علل الشرائع: 245 * 28/7: علل الشرائع: 283 * 28/8: علل الشرائع: 284 * 28/9: علل الشرائع: 298؛ معاني الأخبار: 287 * 28/10: علل الشرائع: 531 * 28/11: من لا يحضره الفقيه: 1/130؛ الخصال: 235 * 28/12: الخصال: 267 * 28/13: الخصال: 282 * 28/14: الخصال: 297 * 28/15: الخصال: 298 * 28/16: الخصال: 314 * 28/17: من لا يحضره الفقيه: 3/443؛ الخصال: 328 * 28/18: الخصال: 347 * 28/19: الخصال: 360 * 28/20: الخصال: 392؛ من لا يحضره الفقيه: 1/131 * 28/21: من لا يحضره الفقيه: 1/425؛ الخصال: 392 * 28/23: من لا يحضره الفقيه: 1/332 * 28/25: التوحيد: 371 * 28/26: معاني الأخبار: 67 * 28/27: علل الشرائع: 360 * 28/28: علل الشرائع: 366 * 28/29: من لا يحضره الفقيه: 472؛ علل الشرائع: 363 * 28/30: علل الشرائع: 416 * 28/31: علل الشرائع: 420 * 28/32: علل الشرائع: 391؛ من لا يحضره الفقيه: 3/563 * 28/33: علل الشرائع: 492 * 28/34: علل الشرائع: 514 * 28/35: من لا يحضره الفقيه: 4/60 * 28/36: علل الشرائع: 578 * 28/37: علل الشرائع: 581 * 28/39: الأمالي: 59؛ فضائل الأشهر: 17 * 28/40: علل الشرائع: 140؛ معاني الأخبار: 36و399؛ صفات الشيعة: 239؛ الأمالي: 61 * 28/41: الأمالي: 68؛ فضائل الأشهر: 44 * 28/43: الأمالي: 72 * 28/44: الأمالي: 79؛ فضائل الأشهر: 45 * 28/45: الأمالي: 109؛ فضائل الأشهر: 73 * 28/46: الأمالي: 116 * 28/47: الأمالي: 131 * 28/48: الأمالي: 131 * 28/49: الأمالي: 131؛ معاني الأخبار: 374 * 28/50: الأمالي: 131؛ معاني الأخبار: 374 * 28/51: الأمالي: 131 * 28/52: الأمالي: 153؛ فضائل الأشهر: 77 * 28/53: الأمالي: 172 * 28/54: الأمالي: 172 * 28/55: الأمالي: 172 * 28/56: ا8 191؛ علل الشرائع: 227 * 28/57: الأمالي: 192 * 28/58: الأمالي: 239 * 28/59: الأمالي: 240 * 28/60: الأمالي: 243 * 28/61: الأمالي: 291 * 28/64: معاني الأخبار: 33 * 28/65: معاني الأخبار: 110 * 28/66: معاني الأخبار: 124 * 28/67: معاني الأخبار: 172 * 28/68: معاني الأخبار: 180 * 28/69: من لا يحضره الفقيه: 4/205؛ معاني الأخبار: 218 * 28/70: من لا يحضره الفقيه: 3/155؛ معاني الأخبار: 218 * 28/71: معاني الأخبار: 238 * 28/72: معاني الأخبار: 249 * 28/73: معاني الأخبار: 263 * 28/74: معاني الأخبار: 266 * 28/76: من لا يحضره الفقيه: 1/229؛ معاني الأخبار: 268 * 28/77: معاني الأخبار: 268 * 28/78: معاني الأخبار: 268 * 28/79: معاني الأخبار: 268 * 28/80: من لا يحضره الفقيه: 2/246 * 28/81: من لا يحضره الفقيه: 4/400؛ معاني الأخبار: 287؛ الأمالي: 439 * 28/82: من لا يحضره الفقيه: 2/485؛ معاني الأخبار: 339 * 28/83: معاني الأخبار: 367 * 28/84: الأمالي: 700؛ معاني الأخبار: 374؛ ثواب الأعمال: 163 * 28/85: معاني الأخبار: 380؛ علل الشرائع: 328؛ من لا يحضره الفقيه: 4/93 * 28/86: معاني الأخبار: 387 * 28/87: معاني الأخبار: 388 * 28/88: من لا يحضره الفقيه: 3/378؛ معاني الأخبار: 389 * 28/89: معاني الأخبار: 391 * 28/90: معاني الأخبار: 396 * 29/1: معاني الأخبار: 79 * 30/5: علل الشرائع: 298 * 30/10: 439 * 30/14: کمال الدين: 370 * 30/15: من لا يحضره الفقيه: 1/209 * 30/16: من لا يحضره الفقيه: 1/210 * 30/27: معاني الأخبار: 256 * 30/33: التوحيد: 430؛ من لا يحضره الفقيه: 4/357 * 30/34: من لا يحضره الفقيه: 4/201 * 30/49: من لا يحضره الفقيه: 1/60 * 30/50: من لا يحضره الفقيه: 4/419 * 31/1: علل الشرائع: 101 * 31/5: الأمالي: 197؛ علل الشرائع: 137 * 31/6: معاني الأخبار: 303؛ الأمالي: 467 * 31/7: الأمالي: 249 * 31/11: الأمالي: 552 * 31/13: الخصال: 324 * 31/14: علل الشرائع: 123؛ کمال الدين: 205 * 31/17: الأمالي: 340؛ الخصال: 179 * 31/19: الخصال: 538 * 31/23: الخصال: 244 * 31/25: ثواب الأعمال: 251 * 31/26: من لا يحضره الفقيه: 3/173 * 31/34: الخصال: 208 * 31/35: الخصال: 314 * 31/39: الأمالي: 403؛ علل الشرائع: 184 * 31/40: کمال الدين: 238 * 31/43: التوحيد: 23 * 31/44: التوحيد: 376 * 31/53: الخصال: 254 * 31/55: الأمالي: 70 * 31/58: علل الشرائع: 299 * 31/63: معاني الأخبار: 163 * 31/67: من لا يحضره الفقيه: 3/478 * 31/69: من لا يحضره الفقيه: 3/475 * 31/72: من لا يحضره الفقيه: 3/358 * 31/73: من لا يحضره الفقيه: 1/425؛ الخصال: 394 * 31/75: التوحيد: 68؛ الخصال: 621؛ من لا يحضره الفقيه: 4/381 * 31/81: الخصال: 344 * 31/87: الخصال: 616؛ کمال الدين: 287 * 31/94: الأمالي: 247؛ معاني الأخبار: 375؛ من لا يحضره الفقيه: 4/420 * 31/99: الخصال: 541؛ ثواب الأعمال: 162 * 31/107: الخصال: 78 * 31/112: من لا يحضره الفقيه: 3/555 * 31/117: من لا يحضره الفقيه: 3/52 * 31/125: الخصال: 623 * 31/131: علل الشرائع: 562 * 31/155: الخصال: 315 * 31/159: ثواب الأعمال: 110؛ من لا يحضره الفقيه: 2/581 * 31/169: معاني الأخبار: 53؛ علل الشرائع: 131؛ من لا يحضره الفقيه: 3/319 * 31/172: التوحيد: 377 * 31/173: کمال الدين: 256 * 31/175: التوحيد: 182؛ علل الشرائع: 284؛ من لا يحضره الفقيه: 1/28 * 31/186: من لا يحضره الفقيه: 1/121 * 31/191: الأمالي: 291 * 31/192: الأمالي: 311 * 31/194: الأمالي: 344 * 31/196: الأمالي: 369 * 31/197: الأمالي: 279 * 31/199: معاني الأخبار: 287؛ الأمالي: 439؛ من لا يحضره الفقيه: 4/400 * 31/200: الأمالي: 439 * 31/201: الأمالي: 150؛ الخصال: 496 * 31/202: الأمالي: 527 * 31/203: الأمالي: 527 * 31/204: الأمالي: 531 * 31/206: الأمالي: 193 * 31/207: الأمالي: 600؛ الخصال: 20 * 31/208: الأمالي: 637 * 31/209: التوحيد: 224؛ الأمالي: 639 * 31/210: الأمالي: 652 * 31/211: الأمالي: 679 * 31/212: الأمالي: 727 * 31/219: الأمالي: 307؛ الخصال: 31 * 31/222: معاني الأخبار: 67 * 31/224: الأمالي: 442 * 31/225: الأمالي: 136 * 31/241: الخصال: 145؛ علل الشرائع: 222 * 31/248: معاني الأخبار: 85؛ من لا يحضره الفقيه: 1/246 * 31/250: فضائل الأشهر: 299؛ علل الشرائع: 174؛ معاني الأخبار: 350 * 31/259: معاني الأخبار: 90؛ الخصال: 65 * 31/262: الخصال: 402؛ الأمالي: 776 * 31/263: الأمالي: 238؛ الخصال: 211؛ علل الشرائع: 474 * 31/265: معاني الأخبار: 107 * 31/266: الأمالي: 187 * 31/269: علل الشرائع: 158 * 31/279: معاني الأخبار: 66 * 31/280: الخصال: 311؛ الأمالي: 604؛ علل الشرائع: 62 * 31/282: الأمالي: 398 * 31/283: الأمالي: 377 * 31/291: الأمالي: 407؛ معاني الأخبار: 251 * 31/298: علل الشرائع: 177؛ معاني الأخبار: 179 * 31/299: الأمالي: 425؛ الخصال: 574؛ التوحيد: 307 * 31/303: الأمالي: 414 * 31/307: الخصال: 303 * 31/308: الأمالي: 175 * 31/309: الأمالي: 155 * 31/310: معاني الأخبار: 205؛ معاني الأخبار: 67 * 31/311: الأمالي: 350 * 31/312: علل الشرائع: 349؛ من لا يحضره الفقيه: 1/164 * 31/313: الخصال: 464 * 31/316: علل الشرائع: 12؛ التوحيد: 169: معاني الأخبار: 19 * 31/317: من لا يحضره الفقيه: 1/235 * 31/318: من لا يحضره الفقيه: 2/30 * 31/322: الخصال: 632؛ علل الشرائع: 557 * 31/326: علل الشرائع: 158؛ من لا يحضره الفقيه: 4/270 * 31/328: ثواب الأعمال: 299 * 31/331: من لا يحضره الفقيه: 2/62 * 31/335: التوحيد: 279؛ من لا يحضره الفقيه: 1/306 * 31/337: علل الشرائع: 142 * 31/338: علل الشرائع: 178؛ معاني الأخبار: 64 * 31/344: الخصال: 27؛ من لا يحضره الفقيه: 3/190 * 31/346: الخصال: 394 * 31/349: الخصال: 523 * 31/350: علل الشرائع: 528 * 31/352: من لا يحضره الفقيه: 4/237 * 32/ح1: علل الشرائع: 14 * 32/2: التوحيد: 392؛ علل الشرائع: 30 * 32/3: علل الشرائع: 30 * 32/4: علل الشرائع: 34 * 32/5: علل الشرائع: 50 * 32/6: علل الشرائع: 50 * 32/7: علل الشرائع: 59؛ معاني الأخبار: 386 * 32/8: علل الشرائع: 72 * 32/9: علل الشرائع: 77 * 32/10: علل الشرائع: 80 * 32/11: علل الشرائع: 106 * 32/12: علل الشرائع: 121 * 32/13: علل الشرائع: 122 * 32/14: علل الشرائع: 130؛ الخصال: 271؛ الأمالي: 130 * 32/15: علل الشرائع: 146 * 32/16: علل الشرائع: 148 * 32/17: علل الشرائع: 208؛ الخصال: 305؛ معاني الأخبار: 127؛ کمال الدين: 359 * 32/18: علل الشرائع: 281 * 32/19: علل الشرائع: 305؛ من لا يحضره الفقيه: 1/59 * 32/20: من لا يحضره الفقيه: 1/101؛ علل الشرائع: 304 * 32/21: من لا يحضره الفقيه: 2/127؛ علل الشرائع: 416 * 32/22: الخصال: 292؛ علل الشرائع: 440 * 32/23: علل الشرائع: 443 * 32/24: علل الشرائع: 452 * 32/25: علل الشرائع: 499؛ من لا يحضره الفقيه: 3/253؛ معاني الأخبار: 303 * 32/26: علل الشرائع: 499 * 32/27: علل الشرائع: 507؛ من لا يحضره الفقيه: 3/323 * 32/28: علل الشرائع: 511؛ من لا يحضره الفقيه: 3/257 * 32/29: علل الشرائع: 127؛ معاني الأخبار: 52 * 32/31: علل الشرائع: 155 * 33/1: من لا يحضره الفقيه: ؛ علل الشرائع: * 34/1: علل الشرائع: 251 * 34/2: علل الشرائع: 274 * 37/1: التوحيد: 24 * 37/2: التوحيد: 24 * 37/3: التوحيد: 24 * 37/4: ثواب الأعمال: 21؛ التوحيد: 25؛ معاني الأخبار: 370؛ الأمالي: 306 * 38/1: معاني الأخبار: 371؛ الأمالي: 306 * 40/1: علل الشرائع: 238 * 40/2: الأمالي: 130؛ علل الشرائع: 239 * 40/18: الأمالي: 758 * 43/5: الأمالي: 243 * 44/4: الأمالي: 758 * 58/1: معاني الأخبار: 105 * 58/4: معاني الأخبار: 105 * 63/1: الأمالي: 759 * 65/2: الأمالي: 758 * 66/1: الخصال: 143 * 66/2: الأمالي: 183؛ الخصال: 167 * 66/3: الأمالي: 180؛ من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/4: الأمالي: 119؛ من لا يحضره الفقيه: 2/351 * 66/5: من لا يحضره الفقيه: 2/351؛ الأمالي: 119 * 66/6: من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/7: من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/9: من لا يحضره الفقيه: 2/351؛ الأمالي: 120 * 66/10: ثواب الأعمال: 123؛ الأمالي: 120؛ من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/11: الأمالي: 120؛ من لا يحضره الفقيه: 2/350 * 66/14: الأمالي: 119؛ من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/16: الأمالي: 181؛ من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/17: الأمالي: 182؛ من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/18: الأمالي: 183؛ من لا يحضره الفقيه: 2/350 * 66/21: الأمالي: 182 * 66/25: علل الشرائع: 459؛ من لا يحضره الفقيه: 2/345 * 66/27: من لا يحضره الفقيه: 2/348 * 66/29: علل الشرائع: 459 * 66/30: من لا يحضره الفقيه: 2/342؛ علل الشرائع: 459 * 66/31: علل الشرائع: 459 * 66/32: علل الشرائع: 460 * 66/33: الأمالي: 684 * 66/34: الأمالي: 709 * 66/35: کمال الدين: 372 * 66/36: کمال الدين: 373 * 66/37: ثواب الأعمال: 99 * 67/1: ثواب الأعمال: 124 * 68/1: من لا يحضره الفقيه: 2/367 * 68/2: من لا يحضره الفقيه: 2/369 * 68/3: من لا يحضره الفقيه: 2/370.
نتيجه گيری وتحليل
کتاب عيون اخبار الرضا (عليه السلام) دربردارنده 967 حديث (در 69 باب) است، که از اين تعداد، 416 حديث تکرای است، يعنی 43 درصد احاديث کتاب تکراری است2
أبواب: 2ـ4، 9، 27، 35، 36، 39، 41، 42، 45ـ57، 59ـ62، 64، 69 دارای هيچ حديث تکراری نيست.
شايد بتوان گفت: از بين رفتن بسياری از آثار صدوق ـ از جمله کتاب دراز دامن او يعنی کتاب مدينة العلم ـ به خاطر همين تکرای بودن بسياری از احاديث کتب اوست. يعنی علمای اماميه ـ با توجه به اين که در بسياری از آثار صدوق روايات جديد و متفرّدی نديدهاند ـ چندان توجهی (از طريق اجازه، قرائت، سماع، کتابت) به آنها نکردهاند، که بالطبع اين امر در مرور زمان باعث از بين رفتن اين کتب وآثار گرديده است.
2. آنچه صدوق از کلينی نقل کرده و در کافی نيامده است
26 حديث در آثار صدوق به نقل از کلينی آمده که در نسخه چاپی کافی نيست. در مورد اين روايات دو امر محتمل است: اول: اين روايات مربوط به آثار ديگر کلينی به غير از کافی است. اين احتمال در مورد توقيعات قوی تر است، چرا که با کتاب رسائل الأئمه کلينی ـ که امروزه در دست نيست ـ تناسب بيشتری دارد. دوم: اين روايات مربوط به تحرير رازی کتاب کافی است که کلينی بعدها در بغداد آن را تغيير داده است3
در مورد تحرير بغدادی کتاب کافی به تفصيل سخن خواهم گفت؛ إن شاء الله.
1. من لا يحضره الفقيه: 4/232؛ کمال الدين: 2/522
2. کمال الدين: 2/537
3. معاني الأخبار: 14؛ التوحيد: 160
4. التوحيد: 186؛ علل الشرائع: 1/145
5. من لا يحضره الفقيه: 3/353
6. الخصال: 2/48؛ علل الشرائع: 1/56
7. الأمالي: 458؛ التوحيد: 176؛ علل الشرائع: 1/132
8. التوحيد: 153؛ علل الشرائع: 1/120
9. التوحيد: 159؛ علل الشرائع: 1/125؛ معاني الأخبار: 14
10. الأمالي: 320؛ التوحيد: 72
11. علل الشرائع: 1/1
12. معاني الأخبار: 63؛ علل الشرائع: 1/160
13. علل الشرائع: 1/160
14. علل الشرائع: 1/232
15. علل الشرائع: 1/233
16. علل الشرائع: 1/249
17. علل الشرائع: 2/317
18. علل الشرائع: 2/174
19. کمال الدين: 1/36
20. کمال الدين: 1/323
21. کمال الدين: 1/327
22. کمال الدين: 1/330
23. کمال الدين: 2/408
24. کمال الدين: 2/430
25. کمال الدين: 2/483
26. التوحيد: 160؛ معاني الأخبار: 14
3. تأمّلی در مرسلات کتاب مقنع
گاه صدوق، در کتاب مقنع4
البته در کتاب اعتقادات هم با نمونه هايی اين چنينی مواجه شدهام.
1. صدوق در المقنع: 472 حديثی را از امام رضا(عليه السلام) نقل کرده، در حالی که در مصادر ديگر اين حديث از امام باقر(عليه السلام) نقل شده است. رک: من لا يحضره الفقيه، ج3، ص123 ح 3467؛ الکافی، ج 6، ص185 ح 8؛ تهذيب الأحکام، ج 8، ص260 ح 11.
2. صدوق در المقنع: 61 حديثی را از امام صادق(عليه السلام) نقل کرده، در حالی که در مصادر ديگر اين حديث از امام باقر(عليه السلام) نقل شده است. رک: الكافي، ج3، ص164، ح2؛ من لا يحضره الفقيه، ج1، ص141، ح388؛ تهذيب الأحكام، ج1، ص450، ح105.
3. در المقنع: 364 حديثی از امام رضا(عليه السلام) نقل شده، در حالی که در مصادر ديگر، اين حديث از امام کاظم(عليه السلام) نقل شده است. رک: الكافي، ج5، ص112، ح7؛ من لا يحضره الفقيه، ج3، ص176، ح3664.
- 1/1 (عدد اول: شماره باب/عدد دوم شماره حديث در همان باب.): علل الشرائع: 236؛ معاني الأخبار: 65 * 5/1: من لا يحضره الفقيه: 4/184 * 6/1: کمال الدين: 305 * 6/2: کمال الدين: 308 * 6/3: کمال الدين: 312 * 6/4: کمال الدين: 312 * 6/5: کمال الدين: 311 ح2 * 6/6: کمال الدين: 311؛ الخصال: 477 * 6/7: کمال الدين: 313 * 6/8: کمال الدين: 270؛ الخصال: 477 * 6/9: الخصال: 467؛ الأمالي: 386؛ کمال الدين: 271 * 6/10: الخصال: 466؛ کمال الدين: 270؛ الأمالي: 385 * 6/11: الخصال: 467؛ کمال الدين: 271؛ الأمالي: 386 * 6/12: الخصال: 469؛ کمال الدين: 272؛ الأمالي: 387 * 6/13: الخصال: 470 * 6/14: الخصال: 472 * 6/15: الخصال: 474 * 6/16: الخصال: 474 * 6/17: الخصال: 475؛ کمال الدين: 262 * 6/18: الخصال: 475؛ کمال الدين: 269 * 6/19: الخصال: 476؛ کمال الدين: 300 * 6/20: الخصال: 478؛ کمال الدين: 336 * 6/21: الخصال: 478؛ کمال الدين: 326 * 6/22: الخصال: 478 * 6/23: الخصال: 480 * 6/24: کمال الدين: 335؛ الخصال: 478 * 6/25: کمال الدين: 240؛ معاني الأخبار: 90 * 6/26: کمال الدين: 236؛ معاني الأخبار: 90 * 6/27: کمال الدين: 252 * 6/28: کمال الدين: 259؛ من لا يحضره الفقيه: 4/132 * 6/29: کمال الدين: 264 * 6/30: کمال الدين: 280 * 6/31: کمال الدين: 280 * 6/32: کمال الدين: 281 * 6/33: کمال الدين: 281 * 6/34: کمال الدين: 282؛ الأمالي: 172 * 6/35: کمال الدين: 313؛ علل الشرائع: 96 * 6/36: کمال الدين: 317 * 6/37: کمال الدين: 338 * 7/12: الأمالي: 458 * 7/13: الأمالي: 460 * 8/1: الأمالي: 212 * 8/2: الأمالي: 213 * 8/3: کمال الدين: 37 * 8/5: کمال الدين: 38 * 8/8: کمال الدين: 39 * 8/9: کمال الدين: 39 * 8/10: الأمالي: 210 * 10/1: علل الشرائع: 235 * 10/2: علل الشرائع: 235 * 10/3: علل الشرائع: 236 * 11/1: التوحيد: 68 * 11/2: الأمالي: 494؛ التوحيد: 116 * 11/3: الأمالي: 545؛ التوحيد: 117 * 11/4: التوحيد: 68؛ الأمالي: 55 * 11/5: الأمالي: 706؛ التوحيد: 124 * 11/6: التوحيد: 125 * 11/7: التوحيد: 130 * 11/8: التوحيد: 130 * 11/9: التوحيد: 137 * 11/10: التوحيد: 139؛ الأمالي: 352 * 11/11: التوحيد: 147 * 11/12: التوحيد: 152 * 11/13: التوحيد: 153 * 11/14: التوحيد: 156 * 11/15: التوحيد: 69 * 11/18: معاني الأخبار: 14؛ التوحيد: 59 * 11/19: التوحيد: 162؛ معاني الأخبار: 13 * 11/20: التوحيد: 165؛ معاني الأخبار: 16 * 11/21: الأمالي: 495؛ التوحيد: 176؛ من لا يحضره الفقيه: 1/271 * 11/22: من لا يحضره الفقيه: 1/20؛ التوحيد: 182؛ علل الشرائع: 284 * 11/23: التوحيد: 60 * 11/24: التوحيد: 191؛ معاني الأخبار: 2 * 11/25: التوحيد: 192؛ معاني الأخبار: 2 * 11/26: الأمالي: 404؛ التوحيد: 232؛ معاني الأخبار: 43 * 11/27: التوحيد: 242؛ معاني الأخبار: 145 * 11/28: التوحيد: 250؛ علل الشرائع: 119 * 11/29: التوحيد: 283 * 11/30: التوحيد: 284 * 11/32: التوحيد: 293؛ الأمالي: 433 * 11/33: التوحيد: 320و341و353 * 11/34: التوحيد: 416 * 11/35: الأمالي: 56 * 11/36: التوحيد: 403 * 11/37: التوحيد: 96؛ الأمالي: 495 * 11/38: التوحيد: 380 * 11/39: التوحيد: 376 * 11/40: التوحيد: 377 * 11/41: التوحيد: 373؛ الخصال: 43؛ معاني الأخبار: 256 * 11/42: التوحيد: 371 * 11/44: التوحيد: 369؛ الخصال: 168 * 11/45: التوحيد: 363 * 11/46: التوحيد: 362 * 11/47: التوحيد: 362 * 11/48: التوحيد: 361 * 11/49: التوحيد: 338 * 11/50: التوحيد: 186 * 11/51: التوحيد: 34 * 12/1: التوحيد: 417 * 13/1: التوحيد: 441 * 14/1: الأمالي: 150 * 15/1: التوحيد: 74و121و132 * 16/1: علل الشرائع: 40 * 17/1: الخصال: 58 * 18/1: الخصال: 55 * 19/1: من لا يحضره الفقيه: 4/300؛ الخصال: 527؛ معاني الأخبار: 102 * 19/2: الخصال: 528 * 20/1: معاني الأخبار: 96؛ کمال الدين: 675؛ الأمالي: 773 * 21/1: الأمالي: 653 * 22/1: الخصال: 179 * 22/2: الخصال: 178 * 22/3: الخصال: 178؛ معاني الأخبار: 186 * 22/4: الخصال: 179 * 22/5: الأمالي: 340؛ الخصال: 179 * 22/6: الخصال: 53 * 23/1: الأمالي: 408 * 24/1: علل الشرائع: 593؛ الخصال: 384 * 25/2: الأمالي: 408 * 25/3: الأمالي: 409 * 25/4: الأمالي: 94 * 25/5: الأمالي: 94 * 25/7: الأمالي: 430 * 26/1: الأمالي: 338؛ ثواب الأعمال: 183؛ من لا يحضره الفقيه: 1/287 * 26/3: الخصال: 450 * 26/4: الخصال: 484 * 26/5: الخصال: 540 * 26/6: الخصال: 582 * 26/7: من لا يحضره الفقيه: 1/195؛ الخصال: 638 * 26/9: الخصال: 82؛ معاني الأخبار: 184؛ الأمالي: 408 * 26/10: الخصال: 99؛ من لا يحضره الفقيه: 1/482 * 26/11: الخصال: 107 * 26/12: الخصال: 118؛ من لا يحضره الفقيه: 2/216 * 26/13: الخصال: 156 * 26/14: الخصال: 158 * 26/15: علل الشرائع: 101 * 26/16: الخصال: 189 * 26/17: الخصال: 196 * 26/18: الخصال: 205؛ علل الشرائع: 296 * 26/19: معاني الأخبار: 3؛ التوحيد: 229 * 26/22: کمال الدين: 254؛ علل الشرائع: 5 * 26/24: علل الشرائع: 273 * 28/1: علل الشرائع: 198 * 28/2: علل الشرائع: 198؛ کمال الدين: 201 * 28/3: علل الشرائع: 198؛ کمال الدين: 203 * 28/4: علل الشرائع: 199؛ کمال الدين: 204 * 28/5: علل الشرائع: 229 * 28/6: کمال الدين: 480؛ علل الشرائع: 245 * 28/7: علل الشرائع: 283 * 28/8: علل الشرائع: 284 * 28/9: علل الشرائع: 298؛ معاني الأخبار: 287 * 28/10: علل الشرائع: 531 * 28/11: من لا يحضره الفقيه: 1/130؛ الخصال: 235 * 28/12: الخصال: 267 * 28/13: الخصال: 282 * 28/14: الخصال: 297 * 28/15: الخصال: 298 * 28/16: الخصال: 314 * 28/17: من لا يحضره الفقيه: 3/443؛ الخصال: 328 * 28/18: الخصال: 347 * 28/19: الخصال: 360 * 28/20: الخصال: 392؛ من لا يحضره الفقيه: 1/131 * 28/21: من لا يحضره الفقيه: 1/425؛ الخصال: 392 * 28/23: من لا يحضره الفقيه: 1/332 * 28/25: التوحيد: 371 * 28/26: معاني الأخبار: 67 * 28/27: علل الشرائع: 360 * 28/28: علل الشرائع: 366 * 28/29: من لا يحضره الفقيه: 472؛ علل الشرائع: 363 * 28/30: علل الشرائع: 416 * 28/31: علل الشرائع: 420 * 28/32: علل الشرائع: 391؛ من لا يحضره الفقيه: 3/563 * 28/33: علل الشرائع: 492 * 28/34: علل الشرائع: 514 * 28/35: من لا يحضره الفقيه: 4/60 * 28/36: علل الشرائع: 578 * 28/37: علل الشرائع: 581 * 28/39: الأمالي: 59؛ فضائل الأشهر: 17 * 28/40: علل الشرائع: 140؛ معاني الأخبار: 36و399؛ صفات الشيعة: 239؛ الأمالي: 61 * 28/41: الأمالي: 68؛ فضائل الأشهر: 44 * 28/43: الأمالي: 72 * 28/44: الأمالي: 79؛ فضائل الأشهر: 45 * 28/45: الأمالي: 109؛ فضائل الأشهر: 73 * 28/46: الأمالي: 116 * 28/47: الأمالي: 131 * 28/48: الأمالي: 131 * 28/49: الأمالي: 131؛ معاني الأخبار: 374 * 28/50: الأمالي: 131؛ معاني الأخبار: 374 * 28/51: الأمالي: 131 * 28/52: الأمالي: 153؛ فضائل الأشهر: 77 * 28/53: الأمالي: 172 * 28/54: الأمالي: 172 * 28/55: الأمالي: 172 * 28/56: ا8 191؛ علل الشرائع: 227 * 28/57: الأمالي: 192 * 28/58: الأمالي: 239 * 28/59: الأمالي: 240 * 28/60: الأمالي: 243 * 28/61: الأمالي: 291 * 28/64: معاني الأخبار: 33 * 28/65: معاني الأخبار: 110 * 28/66: معاني الأخبار: 124 * 28/67: معاني الأخبار: 172 * 28/68: معاني الأخبار: 180 * 28/69: من لا يحضره الفقيه: 4/205؛ معاني الأخبار: 218 * 28/70: من لا يحضره الفقيه: 3/155؛ معاني الأخبار: 218 * 28/71: معاني الأخبار: 238 * 28/72: معاني الأخبار: 249 * 28/73: معاني الأخبار: 263 * 28/74: معاني الأخبار: 266 * 28/76: من لا يحضره الفقيه: 1/229؛ معاني الأخبار: 268 * 28/77: معاني الأخبار: 268 * 28/78: معاني الأخبار: 268 * 28/79: معاني الأخبار: 268 * 28/80: من لا يحضره الفقيه: 2/246 * 28/81: من لا يحضره الفقيه: 4/400؛ معاني الأخبار: 287؛ الأمالي: 439 * 28/82: من لا يحضره الفقيه: 2/485؛ معاني الأخبار: 339 * 28/83: معاني الأخبار: 367 * 28/84: الأمالي: 700؛ معاني الأخبار: 374؛ ثواب الأعمال: 163 * 28/85: معاني الأخبار: 380؛ علل الشرائع: 328؛ من لا يحضره الفقيه: 4/93 * 28/86: معاني الأخبار: 387 * 28/87: معاني الأخبار: 388 * 28/88: من لا يحضره الفقيه: 3/378؛ معاني الأخبار: 389 * 28/89: معاني الأخبار: 391 * 28/90: معاني الأخبار: 396 * 29/1: معاني الأخبار: 79 * 30/5: علل الشرائع: 298 * 30/10: 439 * 30/14: کمال الدين: 370 * 30/15: من لا يحضره الفقيه: 1/209 * 30/16: من لا يحضره الفقيه: 1/210 * 30/27: معاني الأخبار: 256 * 30/33: التوحيد: 430؛ من لا يحضره الفقيه: 4/357 * 30/34: من لا يحضره الفقيه: 4/201 * 30/49: من لا يحضره الفقيه: 1/60 * 30/50: من لا يحضره الفقيه: 4/419 * 31/1: علل الشرائع: 101 * 31/5: الأمالي: 197؛ علل الشرائع: 137 * 31/6: معاني الأخبار: 303؛ الأمالي: 467 * 31/7: الأمالي: 249 * 31/11: الأمالي: 552 * 31/13: الخصال: 324 * 31/14: علل الشرائع: 123؛ کمال الدين: 205 * 31/17: الأمالي: 340؛ الخصال: 179 * 31/19: الخصال: 538 * 31/23: الخصال: 244 * 31/25: ثواب الأعمال: 251 * 31/26: من لا يحضره الفقيه: 3/173 * 31/34: الخصال: 208 * 31/35: الخصال: 314 * 31/39: الأمالي: 403؛ علل الشرائع: 184 * 31/40: کمال الدين: 238 * 31/43: التوحيد: 23 * 31/44: التوحيد: 376 * 31/53: الخصال: 254 * 31/55: الأمالي: 70 * 31/58: علل الشرائع: 299 * 31/63: معاني الأخبار: 163 * 31/67: من لا يحضره الفقيه: 3/478 * 31/69: من لا يحضره الفقيه: 3/475 * 31/72: من لا يحضره الفقيه: 3/358 * 31/73: من لا يحضره الفقيه: 1/425؛ الخصال: 394 * 31/75: التوحيد: 68؛ الخصال: 621؛ من لا يحضره الفقيه: 4/381 * 31/81: الخصال: 344 * 31/87: الخصال: 616؛ کمال الدين: 287 * 31/94: الأمالي: 247؛ معاني الأخبار: 375؛ من لا يحضره الفقيه: 4/420 * 31/99: الخصال: 541؛ ثواب الأعمال: 162 * 31/107: الخصال: 78 * 31/112: من لا يحضره الفقيه: 3/555 * 31/117: من لا يحضره الفقيه: 3/52 * 31/125: الخصال: 623 * 31/131: علل الشرائع: 562 * 31/155: الخصال: 315 * 31/159: ثواب الأعمال: 110؛ من لا يحضره الفقيه: 2/581 * 31/169: معاني الأخبار: 53؛ علل الشرائع: 131؛ من لا يحضره الفقيه: 3/319 * 31/172: التوحيد: 377 * 31/173: کمال الدين: 256 * 31/175: التوحيد: 182؛ علل الشرائع: 284؛ من لا يحضره الفقيه: 1/28 * 31/186: من لا يحضره الفقيه: 1/121 * 31/191: الأمالي: 291 * 31/192: الأمالي: 311 * 31/194: الأمالي: 344 * 31/196: الأمالي: 369 * 31/197: الأمالي: 279 * 31/199: معاني الأخبار: 287؛ الأمالي: 439؛ من لا يحضره الفقيه: 4/400 * 31/200: الأمالي: 439 * 31/201: الأمالي: 150؛ الخصال: 496 * 31/202: الأمالي: 527 * 31/203: الأمالي: 527 * 31/204: الأمالي: 531 * 31/206: الأمالي: 193 * 31/207: الأمالي: 600؛ الخصال: 20 * 31/208: الأمالي: 637 * 31/209: التوحيد: 224؛ الأمالي: 639 * 31/210: الأمالي: 652 * 31/211: الأمالي: 679 * 31/212: الأمالي: 727 * 31/219: الأمالي: 307؛ الخصال: 31 * 31/222: معاني الأخبار: 67 * 31/224: الأمالي: 442 * 31/225: الأمالي: 136 * 31/241: الخصال: 145؛ علل الشرائع: 222 * 31/248: معاني الأخبار: 85؛ من لا يحضره الفقيه: 1/246 * 31/250: فضائل الأشهر: 299؛ علل الشرائع: 174؛ معاني الأخبار: 350 * 31/259: معاني الأخبار: 90؛ الخصال: 65 * 31/262: الخصال: 402؛ الأمالي: 776 * 31/263: الأمالي: 238؛ الخصال: 211؛ علل الشرائع: 474 * 31/265: معاني الأخبار: 107 * 31/266: الأمالي: 187 * 31/269: علل الشرائع: 158 * 31/279: معاني الأخبار: 66 * 31/280: الخصال: 311؛ الأمالي: 604؛ علل الشرائع: 62 * 31/282: الأمالي: 398 * 31/283: الأمالي: 377 * 31/291: الأمالي: 407؛ معاني الأخبار: 251 * 31/298: علل الشرائع: 177؛ معاني الأخبار: 179 * 31/299: الأمالي: 425؛ الخصال: 574؛ التوحيد: 307 * 31/303: الأمالي: 414 * 31/307: الخصال: 303 * 31/308: الأمالي: 175 * 31/309: الأمالي: 155 * 31/310: معاني الأخبار: 205؛ معاني الأخبار: 67 * 31/311: الأمالي: 350 * 31/312: علل الشرائع: 349؛ من لا يحضره الفقيه: 1/164 * 31/313: الخصال: 464 * 31/316: علل الشرائع: 12؛ التوحيد: 169: معاني الأخبار: 19 * 31/317: من لا يحضره الفقيه: 1/235 * 31/318: من لا يحضره الفقيه: 2/30 * 31/322: الخصال: 632؛ علل الشرائع: 557 * 31/326: علل الشرائع: 158؛ من لا يحضره الفقيه: 4/270 * 31/328: ثواب الأعمال: 299 * 31/331: من لا يحضره الفقيه: 2/62 * 31/335: التوحيد: 279؛ من لا يحضره الفقيه: 1/306 * 31/337: علل الشرائع: 142 * 31/338: علل الشرائع: 178؛ معاني الأخبار: 64 * 31/344: الخصال: 27؛ من لا يحضره الفقيه: 3/190 * 31/346: الخصال: 394 * 31/349: الخصال: 523 * 31/350: علل الشرائع: 528 * 31/352: من لا يحضره الفقيه: 4/237 * 32/ح1: علل الشرائع: 14 * 32/2: التوحيد: 392؛ علل الشرائع: 30 * 32/3: علل الشرائع: 30 * 32/4: علل الشرائع: 34 * 32/5: علل الشرائع: 50 * 32/6: علل الشرائع: 50 * 32/7: علل الشرائع: 59؛ معاني الأخبار: 386 * 32/8: علل الشرائع: 72 * 32/9: علل الشرائع: 77 * 32/10: علل الشرائع: 80 * 32/11: علل الشرائع: 106 * 32/12: علل الشرائع: 121 * 32/13: علل الشرائع: 122 * 32/14: علل الشرائع: 130؛ الخصال: 271؛ الأمالي: 130 * 32/15: علل الشرائع: 146 * 32/16: علل الشرائع: 148 * 32/17: علل الشرائع: 208؛ الخصال: 305؛ معاني الأخبار: 127؛ کمال الدين: 359 * 32/18: علل الشرائع: 281 * 32/19: علل الشرائع: 305؛ من لا يحضره الفقيه: 1/59 * 32/20: من لا يحضره الفقيه: 1/101؛ علل الشرائع: 304 * 32/21: من لا يحضره الفقيه: 2/127؛ علل الشرائع: 416 * 32/22: الخصال: 292؛ علل الشرائع: 440 * 32/23: علل الشرائع: 443 * 32/24: علل الشرائع: 452 * 32/25: علل الشرائع: 499؛ من لا يحضره الفقيه: 3/253؛ معاني الأخبار: 303 * 32/26: علل الشرائع: 499 * 32/27: علل الشرائع: 507؛ من لا يحضره الفقيه: 3/323 * 32/28: علل الشرائع: 511؛ من لا يحضره الفقيه: 3/257 * 32/29: علل الشرائع: 127؛ معاني الأخبار: 52 * 32/31: علل الشرائع: 155 * 33/1: من لا يحضره الفقيه: ؛ علل الشرائع: * 34/1: علل الشرائع: 251 * 34/2: علل الشرائع: 274 * 37/1: التوحيد: 24 * 37/2: التوحيد: 24 * 37/3: التوحيد: 24 * 37/4: ثواب الأعمال: 21؛ التوحيد: 25؛ معاني الأخبار: 370؛ الأمالي: 306 * 38/1: معاني الأخبار: 371؛ الأمالي: 306 * 40/1: علل الشرائع: 238 * 40/2: الأمالي: 130؛ علل الشرائع: 239 * 40/18: الأمالي: 758 * 43/5: الأمالي: 243 * 44/4: الأمالي: 758 * 58/1: معاني الأخبار: 105 * 58/4: معاني الأخبار: 105 * 63/1: الأمالي: 759 * 65/2: الأمالي: 758 * 66/1: الخصال: 143 * 66/2: الأمالي: 183؛ الخصال: 167 * 66/3: الأمالي: 180؛ من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/4: الأمالي: 119؛ من لا يحضره الفقيه: 2/351 * 66/5: من لا يحضره الفقيه: 2/351؛ الأمالي: 119 * 66/6: من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/7: من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/9: من لا يحضره الفقيه: 2/351؛ الأمالي: 120 * 66/10: ثواب الأعمال: 123؛ الأمالي: 120؛ من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/11: الأمالي: 120؛ من لا يحضره الفقيه: 2/350 * 66/14: الأمالي: 119؛ من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/16: الأمالي: 181؛ من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/17: الأمالي: 182؛ من لا يحضره الفقيه: 2/349 * 66/18: الأمالي: 183؛ من لا يحضره الفقيه: 2/350 * 66/21: الأمالي: 182 * 66/25: علل الشرائع: 459؛ من لا يحضره الفقيه: 2/345 * 66/27: من لا يحضره الفقيه: 2/348 * 66/29: علل الشرائع: 459 * 66/30: من لا يحضره الفقيه: 2/342؛ علل الشرائع: 459 * 66/31: علل الشرائع: 459 * 66/32: علل الشرائع: 460 * 66/33: الأمالي: 684 * 66/34: الأمالي: 709 * 66/35: کمال الدين: 372 * 66/36: کمال الدين: 373 * 66/37: ثواب الأعمال: 99 * 67/1: ثواب الأعمال: 124 * 68/1: من لا يحضره الفقيه: 2/367 * 68/2: من لا يحضره الفقيه: 2/369 * 68/3: من لا يحضره الفقيه: 2/370.
- أبواب: 2ـ4، 9، 27، 35، 36، 39، 41، 42، 45ـ57، 59ـ62، 64، 69 دارای هيچ حديث تکراری نيست.
- در مورد تحرير بغدادی کتاب کافی به تفصيل سخن خواهم گفت؛ إن شاء الله.
- البته در کتاب اعتقادات هم با نمونه هايی اين چنينی مواجه شدهام.
يكشنبه ۲۱ دي ۱۳۹۹ ساعت ۱۱:۳۷
نمایش ایمیل به مخاطبین
نمایش نظر در سایت
۲) از انتشار نظراتی که فاقد محتوا بوده و صرفا انعکاس واکنشهای احساسی باشد جلوگیری خواهد شد .
۳) لطفا جهت بوجود نیامدن مسائل حقوقی از نوشتن نام مسئولین و شخصیت ها تحت هر شرایطی خودداری نمائید .
۴) لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگلیش) خودداری نمایید .